جلسهء گرانقدر روحانى و تاريخى قدمى مؤثّر برداشته‌اند ، و اقدامى مثمر فرموده‌اند ، كمال تقدير و تشكر را دارد . و همچنين از همهء حضّار گرامى ، سروران ارجمند ، روحانيان والامقام ، ارباب علم و كمال ، برادران و خواهران فاضل و علم‌دوست و عالم‌پرور ، كه در تشكيل و تجليل اين مجتمع ملكوتى عنايتى خاص مبذول فرموده‌اند سپاسگزارم . توفيق اعتلاى به مقامات شامخ انسانى ، كه نيل به مقامات عاليهء قرآنى و جنّة اللقاء است براى همگان بيش از پيش از حق سبحانه و تعالى مسألت دارم . بنابر اين شد ، كه در ولايت تكوينى انسانى سخن بميان آيد ، حرف عمدهء ما در پيرامون اين موضوع اصيل و قويم معارف انسانى ، اين است كه انسان را قابليت و لياقتى است كه اگر نهال وجودش را بدست مربيان كامل و مكمّل بسپارد ، و دستورالعمل باغبان دين و نهال‌پرور و انسان‌ساز را در متن وجود و شئون زندگيش پياده كند ، آنچنان عروج وجودى و اشتداد روحى پيدا مىكند كه اگر در مقام تمثل بخواهيم حقيقت آن را بازگو كنيم ، و نمايش دهيم ، شجرهء طوبى الهى مىشود كه « اصلها ثابت و فرعها فى السّماء تؤتى أكلها كل حين باذن ربّها » . و اين تمثل بدينجهت است كه مناسباتى تكوينى بين هر علم و عمل و صورت آنها در عوالم محفوظ است ، مثلا ايمان به صورت شجر ، و علم به صورت ماء تمثل مىيابد ، امام صادق عليه السلام ، « ماء غدق » قرآن را كه فرموده : « وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً » « 1 » ، به علم كثير تفسير فرمود ، چنان كه طبرسى در تفسير مجمع البيان در ضمن همين آيه كه از آيات سورهء جن است آورده است كه عن الصادق « ع » قال : « معناه لأفدناهم علما كثيرا يتعلّمونه من الأئمه » .

--> ( 1 ) . سوره جن / 16 .